解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古 者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出 美人，重绝人 之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞 相、列侯、 中二千石、礼官 具为礼仪奏 。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>