解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里 ，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎 中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>