解释 : 人有毁苏秦者曰 :“左右卖国反覆之臣也,将 作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城 ,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福 也。臣闻忠信者,所以自为也; 进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老 母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾 参,廉如伯夷 ,信如尾生。得此三人 者以事大王,何若 ?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉?信如尾 生,与女子期於梁下,女子不来,水至不去 ,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉? 臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕 王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私 者忧之,妻曰‘勿忧, 吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫 果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ,则恐其逐主母也,欲勿言 乎,则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父 大怒,笞之五十。故妾一僵 而覆酒,上存主父,下 存主母, 然而不免於笞 ,恶在乎忠信之 无罪也? 夫臣之过,不幸 而类是乎!”燕王曰:“先生复就故 官。”益厚遇之... 更多 >>