解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下 存主母， 然而不免於笞 ，恶在乎忠信之 无罪也？ 夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之... 更多 >>