解释 : 燕王恨不用乐间,乐间 既在赵,乃遗乐间书曰 :“纣之时,箕子不用,犯谏不怠,以 冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民志不入,狱 囚自出,然後 二子退隐。故纣负桀暴之累 ,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽 矣。今寡人虽愚,不若 纣之暴也;燕民 虽乱,不若殷民之甚也。室有 语,不相尽,以告邻里。二者,寡人不为君取也。”... 更多 >>