解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>