解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究万 物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者 道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>