解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>