解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之 剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是 者何也？快意当前，適 观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>