解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於 帝廷，以合 明应。”制 曰：“可。” ... 更多 >>