解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解 於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外 有节理， 中直空虚； 松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全... 更多 >>