解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>