解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞 大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢... 更多 >>