解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人 主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>