解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以 左右先为之 容也。故无因至前 ，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>