解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。 故乐音者，君子之所养义也 。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目视威 仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。... 更多 >>