解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终 哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃 兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教 。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>