解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无 常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度 ，因物与 合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>