解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合 生气之和，道五常 之行，使之阳而 不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於外， 皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之 序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>