解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有 黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰 ，宋之社 亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 吴不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>