解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒 定天下。及成 王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必 孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮 属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>