解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚 ，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎， 曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽 甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>