解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他 时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服 。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知 不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>