解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有 国，治安皆 千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>