解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不 正，则言 不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则 礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>