解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>