解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好 礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声 也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌 者，上如 抗，下如队， 曲如折，止 如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之 ；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈 之。”子贡问乐。 ... 更多 >>