解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。故君子名之 必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>