解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而 不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>