解释 : 夫乐者乐也 ,人情之所不能免也。乐必发诸声音,形於动静,人道也。声音动静,性术 之变,尽於此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而 不为道, 不能无乱。先王恶其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足 以乐而不流,使其文足以纶而不息,使 其曲直繁省 廉肉节奏,足以感动人之 善心而已矣, 不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之中,君臣 上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之 中,长幼同听之,则莫 不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。 故乐者,审一以定和 ,比物以饰节,节奏 合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之声,志意得广 焉;执其干戚 ,习其俯仰诎信,容貌得庄焉;行其缀 兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐 焉。故乐者 天地之齐,中和之纪,人情之所不能免 也。... 更多 >>