解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今 纵不能博求天下 贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为 太子。” 上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>