尤组词

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[尤]     2025年03月19日

解释 : 商君相秦 十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。 商君曰:“鞅之得见也,从  孟兰皋,今鞅请得交,可乎?”赵良曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆 不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位, 非其名而有之 曰贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾 治秦与?”赵良曰:“反 听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。 虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道 虞舜之道, 无为问仆矣。”商君 曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为  其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也 ,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王 谔谔以昌,殷纣 墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而 无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言 华也,至 言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞  焉!”赵良曰:“夫五羖 大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤 而原望见 ,行而无资,自粥於秦客,被褐 食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国  莫敢望焉。相 秦六七年,而东伐郑 ,三置晋国之君,  一救荆国之  祸。发教封内,而巴人致贡; 施德诸侯,而八戎来服  。由余闻之,款关请  见。五羖大夫之 相秦也,劳不坐乘 ,暑不张盖,行 於国中,不从车乘,不操干戈,功 名藏於府库,德行施於後世  。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德 也。今君之见秦王也,因嬖人 景监以为 主,非所以为 名也。相 秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所 以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏 刑,是积 怨畜祸也。教之化民也深於命, 民之效上也捷於令 。今君又左建外易,非 所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。 诗曰:“相鼠有 体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以诗观之,非所以为 寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君 又杀祝懽而 黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失 人者崩。”此数事者,非所 以得人也。君之出 也,後车 十数,从车载甲,多 力而骈胁者为 骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一 物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌 ,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将 欲延年益寿乎?则何不归十 五都,灌园於鄙,  劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有 功,尊有德,可以  少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐 宾客而不立朝,秦国之 所以收君者,岂 其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从... 更多 >>