解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈， 不能尚德，若大 雅整之於身，施及 黎庶矣。乃深 观阴阳消息而作怪迂之变 ，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先 验小物，推而大之， 至於无垠。先序 今以上至黄帝，学者所 共术，大并世盛衰，因载其 禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人 之所不能睹 。称引天地剖判以来， 五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中 国者，於 天下乃八十一分居其 一分耳。中 国名曰赤县 神州。赤县神州内 自有九州，禹之序九 州是也，不得为州数。中国外如赤 县神州者九，乃所谓九州 也。於是有裨海环 之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一 州。如此者九，乃有大瀛 海环其外 ，天地之际焉。其术皆此类也。 然要其归，必止乎仁义 节俭，君臣上下六亲 之施，始也滥耳。王公大人初见其术， 惧然顾化，其後不能行之 。... 更多 >>