解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>