腔组词

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[腔]     2025年01月24日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御 史:“盖闻古者祖有功而宗 有德,制礼 乐各有由。闻歌者,所以发德也; 舞者,所以明功也。高 庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天  下,通关梁, 不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育 群生。减嗜欲,不受 献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,  重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆 上古之所不及,而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明 象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然后祖宗之功 德著於竹 帛,施于万世,永永无穷 ,朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛 下永思孝道,立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文 皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹  帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>