解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以 虚无为本，以因 循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>