解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易 行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用 。无成埶, 无常形, 故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法无 法,因时为业;有度无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。 群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端 ,实不中其声者谓之窾。窾言不听, 奸乃不生,贤不肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳 ,何事不成。乃合大 道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。 凡人所生者神也,所讬者形 也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死 。死者不可复生, 离者不可复反,故圣人重之。由是观之 ,神者生之 本也,形者生之 具也。不先定其神,而曰“我有以治天下 ”,何由哉?... 更多 >>