解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶， 无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之 本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>