解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故 礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易 礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>