解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。 不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>