解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义， 合生气之和，道五常之行， 使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>