解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成 ，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>