解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。 何则？以左 右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见 德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>