解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓 之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以 廉；其爱心 感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而... 更多 >>