解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏 长，仁也 ；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>