解释 : 太史公曰：老子所贵道， 虚无，因应变化於无为， 故著书辞称微妙难识。 庄子散道德，放论 ，要亦归之自然。申子卑卑 ，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣... 更多 >>