解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。 死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>