解释 : 道家无为,又曰无不 为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万 物之情。不为物先,不为物後,故能 为万物主。有法无法,因时 为业;有度无度 ,因物与合。故曰“ 圣人不朽,时变是 守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣 并至,使各自明也。其实中其声者谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白黑乃形 。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳 则敝,形神离则死。 死者不可复 生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者 生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下” ,何由哉?... 更多 >>