解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循 礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”... 更多 >>