解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏 止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法 度制令各顺其 宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>