解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以 养行义而防 淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻 雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>