解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣 之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>