解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。 吾闻之， 乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇 略震主者身 危，而功盖天下者不 赏。臣请 言大王功略：足 下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威， 名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”... 更多 >>