解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不 若殷民之 甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>