解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血 气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐 而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而 民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>